El judaísmo, una de las religiones abrahamicas más antiguas, ofrece una rica y profunda perspectiva sobre el origen del universo. A diferencia de otras cosmologías, la visión judía se basa principalmente en la Torá, también conocida como el Pentateuco, los primeros cinco libros de la Biblia hebrea. En Génesis, el primer libro de la Torá, se relata la historia de la creación, un relato que ha sido interpretado y reinterpretado a lo largo de los siglos por eruditos y pensadores judíos.
Creación Ex Nihilo : Un Principio Fundamental
La Torá describe la creación como un acto deliberado de Dios, quien crea el universo ex nihilo, es decir, de la nada. Este concepto, central en la teología judía, establece que Dios es el único ser preexistente y la fuente última de toda la existencia. El primer versículo de Génesis, "En el principio creó Dios los cielos y la tierra", resume esta idea fundamental.
Los Seis Días de la Creación: Un Orden Divino
La narrativa de la creación en Génesis se desarrolla a lo largo de seis días, cada uno marcado por la creación de elementos específicos del cosmos. Este proceso ordenado y progresivo refleja la sabiduría y el poder divinos, y establece un ritmo cósmico que se perpetúa en el Shabat, el séptimo día de descanso.
Día 1: Luz y Oscuridad
Dios crea la luz y la separa de la oscuridad, estableciendo el ciclo fundamental del día y la noche.
Día 2: Separación de las Aguas
Dios crea un firmamento que separa las aguas de arriba de las aguas de abajo, creando el cielo y los océanos.
Día 3: Tierra y Vegetación
Dios separa las aguas de la tierra, haciendo que aparezcan los continentes, y crea la vegetación, incluyendo plantas y árboles.
Día 4: Sol, Luna y Estrellas
Dios crea los astros celestiales, el sol, la luna y las estrellas, para gobernar el día y la noche y servir como señales para las estaciones y los años.
Día 5: Criaturas Marinas y Aves
Dios crea las criaturas que habitan las aguas, como peces y ballenas, y las aves que vuelan en el cielo.
Día 6: Animales Terrestres y la Humanidad
Dios crea los animales terrestres, incluyendo ganado, reptiles y bestias salvajes. Finalmente, crea al ser humano, hombre y mujer, a su imagen y semejanza, otorgándole dominio sobre la creación.
El Shabat: Un Día de Descanso y Reflexión
Después de seis días de creación, Dios descansa en el séptimo día, el Shabat. Este día se convierte en un mandamiento central en el judaísmo, un recordatorio del acto creador de Dios y una oportunidad para la reflexión espiritual y la conexión con lo divino.
Interpretaciones y Debates a lo Largo de la Historia
La narrativa de la creación en Génesis ha sido objeto de diversas interpretaciones a lo largo de la historia del judaísmo. Algunos eruditos la interpretan literalmente, mientras que otros la ven como una alegoría o un relato poético que transmite verdades profundas sobre la relación entre Dios y el universo.
Interpretación Literal vs. Alegórica
El debate entre la interpretación literal y la alegórica se remonta a la antigüedad. Los rabinos y pensadores judíos han explorado diferentes perspectivas, enriqueciendo la comprensión del texto bíblico.
El Concepto del Tiempo en la Creación
La duración de los "días" de la creación también ha sido objeto de debate. Algunos interpretan los días como períodos de 24 horas, mientras que otros los ven como eras o etapas cósmicas de duración indeterminada.
El Papel de la Humanidad en la Creación
La creación del ser humano a imagen y semejanza de Dios le otorga un lugar especial en el cosmos. El judaísmo enfatiza la responsabilidad humana de cuidar y proteger la creación, actuando como guardianes del entorno natural.
Un Legado de Sabiduría y Reflexión
La narrativa de la creación en el judaísmo ofrece una profunda reflexión sobre el origen del universo y el lugar de la humanidad en él. A través de la Torá y las interpretaciones rabínicas, el judaísmo nos invita a contemplar el misterio de la creación y a vivir en armonía con el entorno que nos rodea.
Si quieres conocer otros artículos parecidos a El origen del universo según el judaísmo: una perspectiva desde la torá puedes visitar la categoría Judaísmo.